נעם התחיה

בס"ד אחת הסוגיות הבוערות בימינו ובמיוחד לאור המלחמה הנוכחית היא שאלת גיוס בחורי ישיבות. שאלה זו של האם ניתן לגייס בחורי ישיבות או עדיף שילמדו תורה וישמרו על עם ישראל? המתנגדים לגיוס בחורי הישיבות מביאים מספר טענות. טענות אלו מתחלקות לטענות מן ההגיון, למשל: הצבא לא צריך את בחורי הישיבות – ישנה אבטלה סמויה בצבא. או טענה נוספת: הציבור החרדי תורם בדרכים אחרות למדינה, דרך ארגוני חסד וכד'. וישנן טענות מן המקורות כפי שנפרט. מטרת השיעור אינה להתמודד עם הטענות מן ההגיון ומה יש לענות עליהן אלא להתמודד עם הטענות ההלכתיות ולברר איזו נטעה ניתן לקבל ואיזו לא. הטענות ההלכתיות באות לידי ביטוי בדרך כלל באופנים הבאים: 1) תלמידי חכמים הם כמו שבט לוי ושבט לוי לא נלחם. 2) אין לעשות אנגריא (שימוש) בתלמידי חכמים. 3) התורה מגינה על החיילים ועוזרת להם להצליח בלחימה. 4) חכמים לא צריכים שמירה כיוון שהתורה שומרת עליהם. ועוד טענות נוספות שעוד נזכיר בהמשך. כעת נעבור לבחון טענות אלו.   תלמידי חכמים כשבט לוי כותב הרמב"ם בהלכות שמיטה ויובל [1] כותב: " ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ י