האם יש לראש הממשלה בחירה חופשית?
בס"ד בכל מערכת בחירות אנחנו דורשים מהמנהיגים שלנו לקחת אחריות. אנחנו באים אליהם בטענות, מבקרים את החלטותיהם ומצפים מהם לבחור נכון. אבל כאן מסתתר פרדוקס, בספר משלי ישנו הפסוק הבא [1] : " פלגי מים, לב מלך ביד ה', על כל אשר יחפץ יטנו " - לב המלך הוא כמו נחל, כשם שהאדם יכול לחפור את ערוץ הנחל ולהטות אותו להיכן שירצה, כך הקב"ה מטה את לב המלך לכל מקום שירצה. לפי זה, האם יש בכלל טעם לבוא אל ראשי הממשלה בטענות? אם הקב"ה הוא המנווט, האם המלך הוא לא רק רובוט בתחפושת של מנהיג? יש לו בחירה חופשית בכלל? על פניו, מפסוק זה אנו למדים שאין למלך בחירה חופשית. הסיבה לכך היא שאף על פי שלאדם הבודד יש בחירה, לאומה אין בחירה אלא הקב"ה מנווט אותה, ומכיוון שהמלך הוא נציג העם, אין לו בחירה חופשית אמיתית. וכך, באמת, אנו מוצאים במפרשים נוספים על פסוק זה [2] . הרלב"ג [3] מביא הסבר נוסף מדוע אין למלך בחירה חופשית: " והנה העיר בזה , כי פעולות המלך ומחשבותיו הם מוגבלות מהשם יתברך , והוא כמו שליח השם יתברך במה שיעשהו מדבר המלכות, וזה כלו הוא מיושר החכמה האלהית. כי...